2. Studenten, Arbeiter und Priester

Desweiteren, der relative Wohlstand, der von dem neo - Kapitalismus gebracht wird, hatte die Natur der Drohung der Arbeiterklasse auf der Oligarchie (genau, auch, weil die eigene Oligarchie hatte verändert), geändert. Die Beziehung unter einigen Arbeitern, die die Perioden eines Sitzes 600, eines Fernsehens und eines nevera und der Bankiers und industriell bezahlten, dass je nachdem eine hohe und fortgesetzte Produktivität waren, war eindeutig ander des Existierens unter Tag - labourers und latifundistas in den Jahren dreissig. Die Auflagen einer kompliziertesten Ökonomie hatten ein neues Proletariat mit einem verhältnismässig hohen Niveau von Spezialisierung und von Einkommen geschaffen.

Für die Industrieller und Bankiers, die die Ökonomie richteten, waren die Übereinkommen im Zusammenhang mit der Produktivität notwendiger, ein fortgesetztes Wachstum der Ökonomie als der Polizei Terror zu versichern. Wenn viele des greats und mehr wettbewerbsfähiger Gesellschaften, vorzogen, zu der Zukunft zu beobachten und zu der Arbeiterklasse in das kapitalistische System, durch eine Ökonomie basierend auf ökonomische Anreize zu integrieren und their/its Operationen zu verbreitern, die in Kontakt mit der Europäische Wirtschaftsgemeinschaft kommen, resultierten das bu'nker franquista und their/its Methoden schon, in dem Beste von den Fällen, peinlich und, in der schlimmer, ein Hindernis für die zukünftige Wirtschaftsentwicklung.

In 1969, wurde diese Widersprüche noch in latentem Zustand gefunden. Noch war der Augenblick nicht angekommen, in dem der schon traditionelle Druck von Intellektueller, Studenten, Arbeiten und Bauer durch die Veränderung gesehen ist, verstärkte durch einen ähnlichen Druck seitens Sektoren vor fest franquistas: der Augenblick würde nur nach der Krise von 1973 ankommen.

Mit allen, schon könnten sie Zeichen in der Adresse handeln. Der Student und Arbeiter Opposition wuchsen in Skala und in einem Weg setzte Intensität fort und verstärkte die Effekte, die die sozioökonomische Veränderung auf dem ausgelesenen franquista hatte. Dieses würde dramatisch klar mit Gelegenheit des Skandales Matesa, in 1969 bleiben, und mit Gelegenheit der Auswirkungen, die den Prozess von Burgos von 1970er hatten.

Die Erregung in den Spanischen Universitäten war periodisch von 1956 und praktisch einheimisch von 1962 gewesen, aber in 1968, das die Krise Situation ein Punkt erreicht hatte, in dem der Polizei Beruf der Universitätsgelände Universität fast dauernd war. Der Druck der Studenten strebte, die Universität Spanische Union (SEU) durch demokratische Institutionen zu ersetzen, Streben, das gründlich mit dem politischen Gebäude franquista krachte. Zu der Sicht als, was in anderen Europa Punkten geschah, beobachtete das Regime die Student Störungen mit grosser Aufmerksamkeit. In Mai von 1968 es gab Vorfälle in Madrid unter dem Polizisten und 5.000 Universität Demonstranten und die Unzufriedenheit kam sogar zu dem Universität opusdei'sta von Navarra an.

Für das Regime war das Problem scharfsinnig. Nicht nur wurden es zu Studenten, in der Regel versucht, bereiteten sie vor, in der Zukunft die Bürokraten der Spanischen Staats und der Direktoren Spanischer Industrie zu sein, aber viele der Studenten, die sie Opfer der Belastungen des Polizisten waren, waren Kinder und Töchter des untergebrachten Mittelstandes und sogar der hohen Beamte des Regimes. Der eigene Kommandeur reflektierte their/its/your/his Vertieftsein durch dieses Problem in their/its/your/his Rede von Seville 22 von Juni, refirie'ndose, mit Überraschung von allen, zu dem Bedürfnis eines Dialoges. Schon im April von 1968, dem Ernst des Problemes war Ding bekannt, obwohl unpassend, was offenkundig mit der Ernennung von ein blieb Sie des Opus Dei, Jose' Luis Villar Palasi', als Erziehung Minister sympathisieren.

Dieses bedeutete eine Rückseite für das inmovilistas der behördlichen Elite, Parallele Rückseite zu their/its/your/his Unfähigkeit, zu dem Problem der Arbeiter Unzufriedenheit gegenübergestanden zu sein. Der Wirtschaftswachstum des Sechzig hatte mit sich einen wachsenden Wohlstand für die Arbeiter gebracht, aber empfingen so allein eine Teil desproporcionadame Abnahme von den Wohltaten des Ladebaumes ökonomisches Spanisch sogar so. Es war eine Steigerung des Gewissens von Klasse produziert, was reflektiert in einer Erhöhung in den Arbeiter Kommissionen blieb und in der Tatsache der Tatsache zwingen dass die Streiks politizando zunehmend aufgebraucht waren.

Die offizielle Union Organisation nie war ein wirksamer Zwischenhändler unter den Arbeitern, Arbeitgebern und dem Staat geworden, und, von 1969, würden their/its Mangelhaftigkeiten zu dem Weg leuchten viel kategorischer jeden Tag verlassen. Jose' Soli's Ruiz, Minister allgemeine Sekretärin der Bewegung, machte einen schwachen captation Versuch des neuen Kämpfers der Arbeiterklasse für den offiziellen Syndikalismus. Unvermeidlich, und in Bosheit das Rhetorik anticapitalista des Fingergliedes, alle Operation dieses Types, die es zu den Arbeitern dem Recht auf unabhängiger Vertretung oder dem Recht nicht anbot, zu schlagen, war Misserfolg bestimmt. Während Bankiers und industriell schon verhandelten, von machte Zeit, heimlich mit den Führern von CC.OO. in Madrid und Barcelona, den Treffen unter den Beamte der offiziellen Unionen und des Vertreters von CC.OO. kamen zu spät an. Desweiteren, das inanidad der Operation von Soli's geblieben von offenbare Ich, bevor der fortgesetzte Gebrauch des Polizisten, um mit den Streiks zu beenden.

Um die noch schlimmeren Dinge für das inmovilistas zu setzen, die Bischöfe Konferenz des 24 von Juli in 1968 hatte die senkrechten Unionen verurteilt und machte ein besuchen Interesse einiger kostenloser Unionen. Jetzt schon, wurden der Respekt Rückzug des Regimes auf Organisationen als die Arbeiter Brüderschaft Katholischer Handlung (HOAC) oder als die Katholische Arbeiter Jugend (JOC) oder auf den Arbeiter Kuren nicht begrenzt, sondern, nach dem Vatikan Rat II, die Bewegung, um zu der Kirche des Regimes zu trennen, begann, auch zu der Hierarchie erstreckt zu sein.

Auch die Kirche wurde unter inmovilistas und aperturistas geteilt, aber der Vatikan unterstützte in einem Weg, der zu den liberalsten Gewalten wächst. Dieses war offenbar während der Verhandlungen von 1969 für die Renovierung des Konkordates gemacht, blieb das gesperrt durch die Franc Ablehnung, um their/its/your/his richtig auf Bischöfen Ernennung, richtig auf aufzugeben, was verzweifelt von dem Augenblick erfasst wurden, in dem die Unabhängigkeit der Bischöfe begonnen hatte, ein ernstes Problem zu sein. Der Vatikan und die Spanische Hierarchie erwiderten Verwerten der Tatsache der Tatsache das, unter dem Konkordat, könnte das Regime in den Bischöfen Ernennung auxiliares oder apostolischer Leiter nicht behindern. In Bosheit die Verärgerung des franquistas hart, die Ernennungen etwas waren Liberaler convirtie'ndose in Norm, nicht ohne ist eine heftige hintere Aktivität seitens Regimes und der reaktionären Mitglieder der kirchlichen Hierarchie ausgeführt.

Der Prozess, für den liberale Bischöfe als monsignor Jose' Mari'a Cirarda Lachiondo, von Santander, und als monsignor Antonio An~overos Atau'n, von Ca'diz, offen die soziale Ungerechtigkeit kritisierte, setzte einen steigenden Kurs um den Anfang von 1969 fort. Der reaktionäre primacy Kardinal Pla' und Deniel waren im Juli von 1968 gestorben und waren von monsignor Vicente Enrique und Taranco'n ersetzt worden, übergeben mit dem Geist des Vatikan II. Der Prozess von allmählich zurückgezogen der kirchlichen Unterstützung zu dem Franc Regime war, von dann auf, in einem der vorherrschenden Elemente des periodo 1969-1975 umgerechnet. Was, mit allen nicht bedeutet, dass die reaktionären Bischöfe als Felder Krieg, Morcillo Gonza'lez, Almarcha Herna'ndez und Angeordneter Stein - Cutter Identifiziert völlig Werden mit der Diktatur nicht fortsetzte.

Das kritische Geschrei, in Erhöhung, von Studenten, Arbeiter und Priestern fuhr zu Liberalisierung einige in Bosheit die ernsten Meinungsverschiedenheiten Erscheinung in das bosom der Gewalten des Regimes nicht. Im Gegenteil, als zu einer langsamen und langen Qual entspricht, wurde das Regime zu der Unterdrückung mit einer wachsenden Härte gestartet.

Schon in 1968, der Steigerung der Gewalt in dem Baskischen Land hatte zu dem procclamation des Notfall Zustandes in Guipu'zcoa und zu dem Wiedererscheinen des Gesetzes von Erpressung und Terrorismus geführt. Dann, 24 von Januar von 1969, als Antwort auf den Student Demonstrationen, auf den Streiks des Nordens und auf der ununterbrochenen Spannung in Euskadi, dem Regierung Minister, General Camilo Alonso Vega, überzeugt Freigestellt, so dass proklamiert das Notfall Zustand countrywide, noch mit der Opposition von einigen der Minister des Opus Dei, dass sie das vorgezogen hatten begrenzt auf Madrid und Barcelona blieb. Sie waren zahlreiche Hafte vollständig, aber der Notfall Zustand beendete bald, 25 von März, durch Furcht, zu den Touristen zu erschrecken. War, da, eine Demonstration, die mehr als als ein sozial und ökonomische Wirklichkeit in Veränderung Prozess dem Mangel an Angemessenheit und dem inopportuneness an den Methoden franquistas zeigten.

Der Weg, in dem das bu'nker isoliert und gezwungen wurde, zu der Gewalt zu appellieren, gibt unvermeidlich ein günstiges Bild des aperturistas. Beilagen es der Technokraten des Opus Dei, dessen kontrollierte die ökonomischen Ämter, war das von, eine wohlhabende kapitalistische Ökonomie zu erreichen, integriert in den Weltmarkt. In dem Sinn, mindestens, waren sie eindeutig fortschrittlicher als einige des politischen troglodytes als bewohnte ministerielle Belastungen mit Freigestellt.

Jedoch, würde es das nicht geben, um zu vergessen, dass their/its Anstrengungen, das Wachstum zu zwingen, häufig von der Ineffizienz, der Korruption und den hohen sozialen Kosten charakterisiert wurden. Der erste Entwicklung Plan reflektierte den Glauben der Technokraten der Tatsache, dass die Anstrengungen, den Reichtum neuzuverteilen, um die regionalen Unausgeglichenheiten oder, sogar zu reduzieren, um die staatlichen Anlagen zu vermehren, würde Steuer Veränderungen produzieren, die zu den privilegierten Klassen einnehmen würden, für deren Schutz der das Regime hauptsächlich existierte. Wegen dieses, suchten die Technokraten ein Wachstum, das die ungleiche Verteilung des Reichtumes, der regionalen Ungleichheiten und des technologischen Schutzgebietes annahm und intensivierte. Dieser Trend blieb völlig von offenbare Ich in den folgenden Entwicklung Plänen.

Trotz des autocomplacencia der Technokraten, begann das Wachstum, bevor their/its Pläne Wirklichkeit und, häufig sein würden, setzte es trotz ihrer fort. Sobald unter Weg der ökonomische Impuls infolge der Öffnung von Spanien zu dem Welt Handel, der Planung zu einer Übergewicht Politik auf die Dauer neigte, die allein al Kontrolle der Entzündung und des Defizites der Zahlungsbilanz strebte. Daher, wenn der Ladebaum des Sechzig zu ralentizarse begann, die Technokraten nur könnten sie mit Strenge Massnahmen antworten, gerichtet gegen den Kredit und die Löhne, deshalb war es unvermeidlich, dass der soziale Druck auf dem Regime intensiviert ist.