De plus, la prospérité relative amenée par le neo - capitalisme avait modifié la nature de la menace de la classe ouvrière sur le oligarchy (précisément, aussi, parce que le propre oligarchy eu changé). Le rapport entre certains ouvriers qui payaient les périodes d'un Siège 600, une télévision et un nevera et les banquiers et industriels qui dépendaient d'une productivité continuée et haute, était clairement différent de l'exister parmi le jour - labourers et latifundistas dans les années trente. Les exigences d'une économie plus complexe avaient créé un nouveau prolétariat avec un niveau relativement haut de spécialisation et de revenu.
Pour les industriels et banquiers qui dirigeaient l'économie, les accords en relation avec la productivité étaient plus nécessaires à assurer une croissance continuée de l'économie que la terreur de police. Quand beaucoup du greats et entreprises plus compétitives, préféraient surveiller à l'avenir et à intégrer à la classe ouvrière dans le système capitaliste, par une économie basé sur des incitations économiques et à élargir their/its opérations entrant en contact avec la Communauté économique européenne, le bu'nker franquista et their/its méthodes résultaient déjà, dans le meilleur des cas, embarrassant et, dans le pire, un obstacle pour le développement économique futur.
Dans 1969, ces contradictions était trouvé encore dans l'état latent. Encore n'était pas arrivé le moment dans lequel la pression déjà traditionnelle d'intellectuel, étudiants, travaillant et paysan par le changement est vu renforcé par une pression similaire de la part de secteurs avant fermement franquistas: ce moment arriverait seulement après la crise de 1973.
Avec tous, déjà ils pourraient traiter des signes dans cette adresse. L'opposition d'ouvrier et étudiant croissait dans l'échelle et dans une voie continuait l'intensité et renforçait les effets que le socioeconomic changement avait sur l'élite franquista. Cela resterait clarifierait dramatiquement avec l'occasion du scandale Matesa, dans 1969, et avec l'occasion des répercussions qui avaient le procédé de Burgos de 1970.
L'agitation dans les universités Espagnoles avait été intermittente de 1956 et pratiquement endémique de 1962, mais dans 1968 la situation de crise avait atteint un point dans lequel l'occupation de police de l'université de campus était presque permanent. La pression des étudiants aspirait remplacer L'université Syndicat Espagnol (SEU) par des institutions démocratiques, aspiration qui écrasait entièrement avec le bâtiment politique franquista. A la vue que ce qui survenait dans autres points D'Europe, le régime observait les dérangements d'étudiant avec grande attention. Dans Mai de 1968 il y avait des incidents dans Madrid parmi le policier et 5.000 démonstrateurs d'université et l'insatisfaction arrivait même A l'université opusdei'sta de Navarra.
Pour le régime le problème était aigu. Non seulement il étaient essayés d'étudiants, en règle générale, ils préparaient être à l'avenir les bureaucrates de L'état Espagnol et les directeurs d'industrie Espagnole, mais beaucoup des étudiants qu'ils étaient victimes des charges du policier étaient enfants et filles de la classe moyenne logée et même des fonctionnaires hauts du régime. Le Commandant propre réfléchissait their/its/your/his préoccupation par ce problème dans their/its/your/his discours de Seville 22 de Juin, refiriéndose, avec la surprise de tous, au besoin d'un dialogue. Déjà en avril de 1968, la gravité du problème était connu la chose, quoique improprement, ce qui restait le brevet avec le rendez-vous d'un vous compatit du Opus Dei, José Luis Villar Palasi', comme ministres D'instruction.
Cela signifiait un contraire pour le inmovilistas de l'élite gouvernementale, contraire parallèle à their/its/your/his incapacité à être affrontée au problème de l'insatisfaction d'ouvrier. La croissance économique de la soixante avait amenait avec lui-même une prospérité croissante pour les ouvriers, mais malgré tout recevoir si seul une partie desproporcionadame diminution des bénéfices de l'essor Espagnol économique. Il était produit une intensification de la conscience de classe, ce qui restait réfléchissait dans un accroissement des Comités D'ouvrier force et dans le fait du fait que les grèves étaient allées politizando de plus en plus.
L'organisation syndicat officielle n'était jamais devenue un intermédiaire efficace parmi les ouvriers, employeurs et L'état, et, de 1969, their/its déficiences partiraient à la voie allumeraient beaucoup plus catégoriques chaque jour. José Soli's Ruiz, ministre secrétaire général du Mouvement, faisait un faible captation tentative du nouveau militant de la classe ouvrière pour le syndicalisme officiel. Forcément, et en dépit la rhétorique anticapitalista de la Phalange, toute opération de ce type qu'il n'offrait pas aux ouvriers le droit à représentation indépendante ou le droit à frapper, était destinée l'échec. Tandis que banquiers et industriels négociaient déjà, d'était faire le temps, secrètement avec les dirigeants de CC.OO. dans Madrid et Barcelona, les rencontres parmi les fonctionnaires des syndicats officiels et le représentant de CC.OO. arrivaient trop tard. De plus, le inanidad de l'opération de Soli's restée de je manifeste avant l'emploi continué du policier à finir avec les grèves.
Mettre les encore pires choses pour le inmovilistas, la Conférence D'évêques du 24 de Juillet dans 1968 avait condamnait les syndicats verticaux et faisait une part d'appel de certains syndicats gratuits. Maintenant déjà, la retraite de respect du régime n'étaient pas limités aux organisations comme la Confrérie D'ouvrier D'action Catholique (HOAC) ou comme la Jeunesse Catholique D'ouvrier (JOC) ou aux cures d'ouvrier, mais, après le Vatican Conseil II, le mouvement à dissocier A l'église du régime commençait être prolongé aussi à l'hiérarchie.
Aussi l'église était partagée parmi inmovilistas et aperturistas, mais le Vatican soutenait dans une voie croissant aux forces plus libérales. C'était fait évident pendant les négociations de 1969 pour la rénovation du Concordat, qui restait bloquait par le démenti De franc à abandonner their/its/your/his droit au rendez-vous d'évêques, droit auquel étaient saisis désespérément du moment dans lequel l'indépendance des évêques avait commencé être un problème sérieux. Le Vatican et l'hiérarchie Espagnole ripostait exploitant le fait du fait que, sous le Concordat, le régime ne pourrait pas empêcher dans le rendez-vous d'évêques auxiliares ou de responsables apostoliques. En dépit l'irritation du franquistas dure, les rendez-vous quelque peu davantage libéral n'étaient pas convirtiéndose dans la norme, sans est exécutée une activité arrière furieuse de la part de régime et des membres réactionnaires de l'hiérarchie ecclésiastique.
Le procédé pour lequel évêques libéraux comme monsignor José Mari'a Cirarda Lachiondo, de Santander, et comme monsignor Antonio An~overos Atau'n, de Ca'diz, étaient critiquer ouvertement l'injustice sociale, continuer un cours d'hausse autour le début de 1969. Le cardinal réactionnaire de primauté Pla' et Deniel était mort en juillet de 1968 et eu été remplacé par monsignor Vicente Enrique et Taranco'n, commis avec l'esprit du Vatican II. Le procédé de graduel renfermé du soutien ecclésiastique au régime De franc était converti, dès lors, dans un des éléments dominants du periodo 1969-1975. Ce qui ne signifie pas, avec tous, que les évêques réactionnaires comme Guerre De domaines, Morcillo Gonza'lez, Almarcha Herna'ndez et Quadrillé La pierre - tailleur ne continuait pas étant pas identifiait pas pleinement avec la dictature.
La clameur critique, d'accroissement, d'étudiants, ouvrier et prêtres ne conduisaient pas à libéralisation une certaine en dépit l'apparition sérieuse de désaccords dans la poitrine des forces du régime. Au contraire, comme correspond à une agonie longue et lente, le régime était lancé à la répression avec une dureté croissante.
Déjà dans 1968, l'intensification de la violence dans le Pays Basque avait conduit au procclamation de l'état d'urgence dans Guipu'zcoa et à la réapparition de la Loi de Racketeering et Terrorisme. Alors, 24 de Janvier de 1969, comme réponse aux démonstrations d'étudiant, aux grèves du Nord et à la tension continue dans Euskadi, le Governance ministre, général Camilo Alonso Vega, convaincu Exempt si bien que proclamé l'état d'urgence countrywide, encore avec l'opposition de certains ministres du Opus Dei, qu'ils avaient préféré qui rester limiter à Madrid et Barcelona. Ils étaient accomplis des détentions nombreuses, mais l'état d'urgence finissait bientôt, 25 de Mars, par la crainte à effrayer aux touristes. Etait, depuis, une démonstration plus que comme une réalité économique et sociale dans le procédé de changement montrait le manque de justesse et le inopportuneness des méthodes franquistas.
La voie dans laquelle le bu'nker était isolée et forcée plaire à la violence donne forcément une image favorable du aperturistas. Insère des technocrates du Opus Dei, qui étaient contrôler les ministères économiques, était que d'à la portée une économie capitaliste prospère, intégrée dans le marché mondial. Dans ce sens, au moins, ils étaient clairement plus de progressif que certains du politique troglodytes que charges ministérielles occupées D'exemptes.
Cependant, il ne devrait pas qu'oublier que their/its efforts à obliger la croissance étaient caractérisés fréquemment par l'inefficacité, la corruption et le coût social haut. Le premier Plan De développement réfléchissait la croyance des technocrates du fait que les efforts à redistribuer la richesse, à réduire les déséquilibres régionaux ou, mêmes, à augmenter les investissements d'état, produiraient des changements fiscaux qui préviendraient aux classes privilégiées, pour dont protection le Régime existait essentiellement. A cause de cela, les technocrates cherchaient une croissance qui acceptait et intensifiait la diffusion inégale de la richesse, les inégalités régionales et la dépendance technologique. Cette tendance restait pleinement de je manifeste dans les plans suivants de développement.
Malgré le autocomplacencia des technocrates, la croissance commençait avant their/its plans serait réalité et, fréquemment, il continuait malgré eux. Une fois que en cours la cotisation économique d'impulsion à l'ouverture D'Espagne au commerce mondial, la planification à la longue tendait vers une politique d'oscillation qui aspirait uniquement al contrôle de l'inflammation et du déficit de la balance des paiements. Ainsi, quand l'essor du soixante commençait à ralentizarse, les technocrates seulement ils pourraient répondre avec des mesures d'austérité, dirigées contre le crédit et les salaires, donc il était inévitable que la pression sociale sur le régime est intensifiée.
